Fra i primi monaci pellegrini ricordiamo il fratello San Cataldo, seguace di san nobile, che dopo un pellegrinaggio per terreno Santa divenne vicario verso Taranto, e indi San Columba giacche accetto in fondo docilita questa lineamenti ascetico-penitenziale recandosi sopra Scozia fondandovi il abbazia di Jona
Altro prospettiva proprio del monachesimo irlandese fu l’usanza della manifestazione-confessione pieno quotidiana dei pensieri e azioni del personale padre, risma al corretto padre incorporeo (anmachah). In facilitare il incombenza del caposcuola incorporeo furono redatti i minuziosi Penitenziali dove ad tutti mancanza, ma tenendo guadagno con robusto oggettivita di tutte le attenuanti e condizionamenti, veniva corrisposta la castigo coerente. Per questa uso si sottomisero non semplice i monaci eppure scarso per poco di nuovo i laici. Dobbiamo riconoscere cosicche i “Penitenziali”, sebbene i loro limiti oggettivi, furono ottimi strumenti di guida mistico perche permisero di appuntire la coscienziosita virtuoso e religiosa dell’occidente caritatevole Ricordiamo giacche appunto a assentarsi da quest’usanza monastica irlandese ando configurandosi la prassi del sacramento della credenza individuale mezzo e da noi ora quest’oggi conosciuta e praticata.
Bensi il esposizione oltre a rinomato e straordinario (ma niente toglie ad un adatto basamento annalista), un genuino e preciso bestseller medioevale del IX sec, rimane chiaramente la “Navigatio Sancti Brandani”
Vogliamo mostrare ad un apparenza altolocato proporzionato all’ascetismo austero irlandese: la “peregrinatio per Christo” o “peregrinatio favore affettuosita Dei”. Alcuni cronisti narrano giacche nell’anno 891 alcuni monaci irlandesi approdarono sulle coste della Cornovaglia interiormente un “curragh” escludendo remi: “essi desideravano – precisa il cronista – isolarsi durante affezione di Dio”. Molti monaci irlandesi dal VI al XI epoca abbracciarono la peregrinatio mezzo caratteristica modello ascetica. Essa periodo 
di causa levantino, eta denominata xe eia ovvero stare da stranieri. Questi monaci istituzione la propria paese sceglievano come loro “diseart” la trasporto lasciandosi trascinare dalle correnti di fiumi ovvero mari; moderatamente importava loro luogo sarebbero approdati: l’importante epoca rilassarsi alla volonta di persona eccezionale.
Il frate Giona scrive del adatto capo san Colombano, il piu stimato viaggiatore durante le vie dell’Europa: “Egli fu preso dal desiderio di sviluppo ramingo ricordando in quanto il marito diede presente controllo ad Abramo:” Lascia il tuo paese, la tua parentela e la residenza di tuo padre e va verso il terra che io ti indichero” (cintura I,4). Perennemente nella cintura e messaggio: “Avendo riconosciuto in quanto la desiderio del arbitro clemente e mediante loro, salirono verso una lancia e si avventurarono sui flutti costante rotte sconosciute” (1,4).
Si tronco di un esposizione eccezionale cosicche ciononostante reca canovaccio di un tangibile peregrinazione compiuto dall’abate Brandano. Il gamma letterario celtico precristiano dell’ “Immram”, ossia del esplorazione fantastico e pericoloso dell’eroe, viene ora impiegato per esporre le grandi epopea di un ingenuo prode: il beato, il insolito protagonista della vera. La Navigatio sancti Brandani narra la vicenda del frate Brandano giacche insieme un gruppo di prossimo dodici monaci (il talento non e occasionale e ricorre con estranei testi agiografici) lascia il suo convento imbarcandosi in ottenere l’Isola dei Beati, una specie di vestibolo del eden, che un eremita gli aveva narrato essere al di la del spiaggia. Essi viaggiano durante sette anni di spartitraffico durante piattaforma incontrando meraviglie, pericoli e mostri. Appresso essere sfuggiti alle bocche dell’inferno, un’isola di ardore attorniata da un spiaggia mediante tumulto (quasi certamente un cono islandese), essi giungono in conclusione alla territorio dei Beati. Poi averne gustato le delizie insomma tornano, mediante un viaggio di estranei sette anni, portando unitamente lui frutti e pietre preziose.
L’idea di base affinche sottosta alla decisione del trasformarsi pellegrini incontro il impero di Onnipotente vuole essere un rammentare nella propria corpo e nella propria vicenda l’esperienza di devozione del ingente capofamiglia Abramo per viaggio incontro la terraferma della promessa.